카르마 경영, 2004, 이나모리 가즈오

 

 

교세라 창업자이자, KDDI 포함, 아주 유명한 경영의 신이라고 추킴 받는 이나모리, 몇번 지나는 길에 보긴 했다

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그러다가, 근래 불교 교학에 비교적 심도있게 듣다보니, 카르마가 업이며 연기사상에 대해 일가견이 생기면서, 이 제목이 와닿게 되면서, 마침 친구 회사 방문했다가 몇권 있길래 한권 가지고 나와서 읽게 되었다

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두가지 느낌이 든다

1. 서양의 꿈, 생각이 현실로 된다는 자기계발서 성격도 느껴지고
2. 불교 가르침이 깊게 배어 있는 느낌. 경영과 불교를 종합한 성공한 종교사업가

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원하는 것만 얻을 수 있는 인생의 법칙은, Jabez 기도가 생각난다

그야말로 강렬하게 계속 생각을 지향해야 하는것

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가장 인상깊은 건, 톨스토이도 감탄했다는 인간의 욕심에 관한 설화였는데

이는 원래 종범스님 강론에서 들었던, 그때도 참 인상깊었는데

호랑이 나타나 도망가다가, 낭떠러지에 다다라서, 튀어나온 소나무에 올라탔다만

거기에까지 호랑이 쫓아오길래 덩쿨 하나 의지해서 버티고 있다

낭떠러지 밑에는 3색의 용(뱀)이 있고

보니까 그 덩쿨 뿌리를 흰쥐와 검은 쥐가 갉아먹고 있어서,

이 쥐들 쫓아낼려고 덩쿨을 흔드니, 그때마다 꿀이 떨어진다

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이 절대절명의 죽음 앞에서, 그래도 사람은 그 간헐적인 꿀을 먹으려고 덩쿨을 흔든다. 그 가녀린 희망 한줄인데, 그때 이 사람의 관심사는 긴 안목의 인생 전반이 아니고, 단지 흔들면 꿀 떨어지는거라니, 참 부질없고 단견적이라, 위기상황의식 며칠 못간다, 부산 피난길에 영화관이 잘되는 법이고, 달콤한 꿀맛을 보지 않고는 견디지 못하는 인간네들!

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이때 흰쥐와 검은쥐는 낮과 밤의 시간을 이야기하고

3색의 용은 3독, 탐진치를 말하며

호랑이는 죽음을

소나무는 재물,명예 등

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한편의 드라마에서, 이렇듯 사면초가인 상황

그래도 잠시 잠깐의 꿀따먹기에 매달리는 인생,

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이를 톨스토이가 감탄했다면, 공감이다.

결국 저자는 석가모니의 6바라밀을 권고한다

보시

지혜

정진

지계

인욕

선정

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그렇다, 저자는 은퇴후에 실제로 탁발 경험도 가지고 있어, 지친 발에 어떤 아주머니가 건네준 500엔이 그렇게나 고마울 수가 없었다고 한다.

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조직 완성을 위해서는 낙관적 그룹을 형성하고 같이 커야한다

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운명을 바꾸려면 무의식 수준에서도 바꾸어야 한다

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생각의 불씨를 꺼뜨리지 말고 계속 지피도록

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기쁠때 기뻐할줄 아는 순박한 마음

자신의 한곌르 인정하고 그걸 보완하기 위해 아낌없이 노력하는 겸허한 자세

타인의 말을 잘 듣는 귀와, 자신을 제대로 보는 명확한 눈

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즉답 하기 전에 최초 판단을 잠시 보류하고, 조금 기다리기

생각의 숙성, 저장공간창고의 확충(예비)

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이사무애, 원융

일과 휴식, 색즉시공

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동기가 선하면 반드시 성공하게 되어 있다는 신념

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이익추구의 길도 아름다울 수 있다

견고할 수 있고, 지속가능할 수 있다

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일면불 월면불

흰쥐 검은쥐, ubiquotous, as always, 혹 이런 설명인지 모르겟다

재난은 업이 사라지는 것이니 기뻐하라

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부처의 지혜로, 본능이나 감성에 유혹되지 않고,

자리이타 노력하는 삶의 방식 살아가기

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교세라나 KDDI라는 기업을 창업한 것도 반드시 내가 했어야 할 일이 아닌, 어쩌다가 하늘에셔 내려준 그 역할을 내가 연기한 것이 지나지 않는다

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영혼불멸의 아우구스티누스,

제법무아 윤회의 부처

골똘이 생각해보면, 통하는 것이 있는 것 같다

피상을 넘어서 찾아보자

삶에서 그 연결이 보일 것 같다 싶다

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