"가르멜의 산길" 십자가의 성요한이 지은 책얼추 80% 읽은 중에, 섣불리 이성의 단계에서 상대적으로 선비의모습에 만족했다가는 경을 칠 수 있음을 깨닫게 되는데, 미사 시간중에, 이런 깨달음이 올때가 자주 있는데요컨데 중심 축이 하느님께 열려있지 않고상대적인 윤리, 비교의식에 머물를 경우, 중심 축에 대한 생각이 그만큼 떨어지게 되면 나머지 마음이 자연스레 다른걸로 채워지는 현상에 따라서 제3부의 제 22장, 23장자연의 보배에 마음을 두고 기뻐함에서 영혼에 따라오는 해악들사람은 기쁨을 추구하면 살게 마련인데자연에의 기쁨에 마음을 다 뺏기면 즉 중심축 제 1순위가 그쪽에 있게되면 해악이 따른다는 것혀영심, 자부심, 교만, 이웃을 업신여기기 어느 한가지에 마음이 뺏기면 다른 것들에 눈길이 잘 가지 않는다는..

청소를 유달리 신경쓰는 반려자때문에집사람의 스트레스 해소를위해서라도 청소기에 신경쓸 수 밖에 없는데예전 자취 비슷하게 원룸 생활할때에는 아마도 한달에 한번 정도 청소했나 싶다화장실 변기가 이렇게도 지저분해질 수 있다는걸 그때 처음 알았었고그때 한번 변기 청소를 하면서 한 두어달 또 지나기도 했다만​생각해보면 이런 성향의 사람 스스로도 좀 피곤할 것 같긴 하다그래서 신일에서 나온 청소기는 본인이 구입하고도 대체로 불만을 토로하여다이슨이 들어왔는데, 그게 아마도 배터리가 다하면서 작동이 안되다가그래서 다시 신일거 쓰다가 인사이트가 하나 들어서 용기있게 쿠팡을 통해서 주문했고V10, 4천밀리암페어 규격을 맞추면서 혹 조립하는데 어떨ㄲ 했ㄴㄴ데이제 상당히 모듈화가 이루어진 거 같애서, 딱 알맞춤으로 끼워진다그리..

근래 시끄럽기 대단하거니와그치지 않는다. 한덕수 총리, 55년간 관료생활을 했던 대행의 탄핵까지 이뤄지니 테레비가 요동을 친다​이런데 휩싸이지 않으려고 새벽이면 더욱 조용하고 평정한 명상의 시간을 가지려고 한다. 근래에는 그 지향을 더욱 해야 한다아니면 서로 비방하면서아마도 돈 욕심도 끝이 없겠지만, 비방의 끝도 없는 것 같다아마도 내가 민주당에 대해 상대적으로 더 비호감이 있다면, 그건 예컨데 장경태 의원 같이 약관의 나이에도 우째 그리도 사사건건, 사소한 듯한 트집꺼리를 잘도 집어대는지, 그 보좌관들이란 사람들, 이네들 서울시립대 학생회장 출신이란 사람들의 삶의 궤적이 그래선지, 좀 귀챦다 싶다======================토요 아침 7시 반, 출근하는 마리아, 버스정거장까지 잠시 동행했다찬..

12/22 대림 제 4주일 주보에 나온 그림, 성모님의 방문마리오토 알베르티넬리, 1503년​어린 마리아, 헤브론 산골로 추정되는 엘리자베쓰를 방문했을때두분이 만나는 모습이 생생하게 상상되어 그려져 있다이 그림이 이번에는 깊게 새겨진다​묵주기도 annunciation, 월요와 토요에 외우는 기도문의 순서에수태고지 - 방문 - 탄생 (이게 성탄이라) - 성전 예배 - 나사렛으로 돌아가는 길에 예수님을 찾음이런 순서의 기도에 대해 이번에 의미를 좀 더, 아마도 제대로 알게 된 것인가 싶다처녀로 잉태하신 마리아님외로움 속에, 아마도, 앞서 6개월째 임신중이신 친척 엘리사벳을 찾아간다서울- 대전 거리를 걸어서 아마도 이동했을테니, 그리고 들어서면서 엘리사벳의 반가운 환대를 느낀다이때 마리아님의 표정과, 이를 감..

오랜만에 서울파이낸스센터에서 점심 식사그리고 2시경에 귀가 버스타려다가오늘은 갈때, 752번으로 숙대입구까지 가서, 여러대중에서 151번 연결해서내리니 바로 목적지이다여태까지 여기 올때 시청역에 내래서 오거나, 광화문에서 걸어오거나 했던 것 같은데확실히 강남지역에서 이쪽 서울역을 거쳐 시청에 진입하는게 더 용이한 것 같다​그리고 시간이 좀 되길래, 돌아가는 길에서도 자연히 예전 406번 한대를 기다리던 시절 생각하면서 이쪽으로 왓는데, 역시 대안 버스들이 더 많다특히 아무거나 타고 갈월동 삼각지에만 진입하면 정말 여러대의 버스가 있다그래서 여유있는 중에, 잠시 주교좌 성당에 들렸다 이런걸 보면 로만 카톨릭이나 성공회나, 아마도 그리스정교회나 러시아정교회 공히어디나 비슷한 분위기에서 잠시 들러서 기도시간 ..

이 세상 나그네길을 길 가는 나그네중고교 시절에 익숙하게 들었던 복음성가들이었고​집, 소유, 물질욕 의싲적으로 멀리하려고 햇고그 결과 주택에 대해 무소유의 삶을 이어 온 것 같다​그러면서도 강남지역에서 25년째 살고 있다ㅠㅠ======================어린이 같은 마음을 가지라성서에서 권고하거니와, 숝진한 마음 지향한다​그런데 최근 최진석 교수 저서에서, 정약용의 목민심서 등에 대한이 선갖자에 대한 평ㄱ가"순진한 낙관주의"라고 한다여기에 포함될 또다른 분은 아마 김구 선생의 "나의 통일"ㄴ내지는 나의 세계관일 것이라. 어쩜 그리도 정세파악에 어두우셨을까?결국은 외세가 중심이 되어서 움직이게 되어 있었기에사해동포주의, 같은 그저 막연한 낙관론, 선한 마음은 그야말로 순진한이때의 순진한은 현실과는..